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不能为否定而否定啊。所有观念都是有前提的。相对的 而不是绝对的。

西方所谓宗教观念提出的平等,我们必须要分辨出他的来路,我们也要正确使用这些观念。

比如,平等其实有利于创造性,尊卑有利于秩序。这两个都是好东西。但我们只能在特定的时候取一个做主导。

当我们要秩序,就要讲究尊卑,当我们要创造性,要活力 把人当人 就要讲平等。

当讲平等一定要注意对象。平等不是无条件的。比如你跑到印度非洲这些尊卑等级观念特别重的地方只会讲平等 那你只会被欺负。

在这种地方,你一定要融入他们的观念,让他们敬畏你之后,你才有资格讲平等。否则,你会被印度这样的地方被视为贱民。

比如,我们军队就讲平等,也讲服从。

这些观念运用到家庭也是一样,一个家里必须一种思想做主导。比如我们传统讲男主内,女主外。但从平等的角度而言,其实女主外男主内也是可以和谐相处的。关键是,达成一致的默契,谁的方法更好,谁有能力主导就听谁的。

但现实里,女武术大师们往往把概念混淆,只讲平等,且只有女性更平等。把观念绝对化,而不是相对化。而男性往往被规训粑耳朵。

这里就要注意了,我们不反对粑耳朵,但是前提搞清楚,她是不是真的爱你,爱这个家。是不是有能力无主导一件事情,在这两个前提下才可以讲粑耳朵。

在当下,女性教育,智力上,方法论上往往是不属于男性的。但在格局上,是否能够照顾好矛盾的双方,这往往是需要被考验的。

最简单的,大多数女性处理不好婆媳关系。不论是婆婆,还是媳妇。原因是她们往往只从自己出发,只看到了自身小团体利益。观念冲突的时候,只强调自己观念的正确性,把自己的观念强加于对方。